Seminari Internazionali

L’Oriente e il canone occidentale nella letteratura del Novecento

Napoli
17-18 ottobre 2003
Palazzo Du Mesnil
Via Chiatamone, 62

Ikuko Sagiyama
Università degli Studi di Firenze

Topoi dell’Occidente emigrati in Giappone

 Un evento che segna l’inizio del Novecento in Giappone è la vittoria nel Conflitto russo-nipponico (1905), evento che rappresentava l’ingresso del Giappone tra i poteri mondiali e il successo della politica del governo Meiji (1868-1912) mirata alla industrializzazione e all’armamento moderni. Il modello da imitare era l’Occidente e l’ondata dell’occidentalizzazione coinvolgeva anche gli aspetti della vita quotidiana. Il fulcro dei cambiamenti era la nuova capitale Tôkyô, che, da una città che conservava caratteri provinciali, si trasformò nel cuore assoluto della nazione centralizzata e simbolo della modernizzazione. Tôkyô, come sede di opportunità social-economica, attirava la gente di ogni provincia, diventando, a pieno titolo, la prima metropoli del Giappone. 
 La letteratura ha prontamente accolto e ha fatto propri i nuovi fenomeni metropolitani. La metropoli Tôkyô, aggregazione di sconosciuti tra di loro e scenario di rapido cambiamento ed espansione, diventa una sede di misteri e segreti, inquietanti ma nello stesso tempo accattivanti. Si ha una serie di personaggi – esploratori di questo labirinto: dagli studenti provenienti dalla provincia agli stessi nativi di Tôkyô a caccia di curiosità. I luoghi che fanno da sfondo alle avventure di tali personaggi prevalentemente richiamano l’Occidente: tram, caffè, cinematografi, grandi magazzini ecc. Si tratta delle vere e proprie finestre sulla modernità che offrono la possibilità di vagare per la metropoli oppure si pongono come luoghi privilegiati per osservarne le variegate sfaccettature. Il soggetto, sempre all’erta nello scrutare il fenomeno cangiante, tuttavia, è a sua volta esposto allo sguardo indagatore dell’altro e per sfuggirlo, cerca un rifugio in cui nascondersi. L’architettura occidentale lo aiuta nella sua fuga, con i suoi spazi racchiusi fra pareti e le sue porte sigillate dalle chiavi. 
 I suddetti topoi di stampo occidentale hanno offerto una nuova dimensione alla letteratura giapponese moderna. Essi erano di per sé nuovi, diversi e sconosciuti e costituiscono il palcoscenico su cui avvengono l’incontro-scontro con il “nuovo, diverso e sconosciuto”. Le vicende che vi si svolgono fanno emergere il mutamento repentino, travolgente ed estraniante; il mondo, ormai privo di una fisionomia familiare, si fa opaco e ne conseguono la difficoltà di adattamento, la fatuità del rapporto interpersonale, l’ingrandimento dell’ego illusorio e l’ingranaggio della società consumistica che trascina anche il corpo umano.